其實我沒去過靈糧堂,但靈糧堂給我的印象就是強調神蹟強調恩典,不像傳統台灣長老會批判式講道。
為什麼我說陳宇政牧師的募道很像靈糧堂:
他的主要目的是來募捐建堂基金的。一開始敬拜讚美有一位樂觀可愛美女,自稱癌症四期做過多次化療但在神的幫助下撐過去,能夠自信站上台唱歌。明明是長老會的,不會講台語,扣分!
陳牧師開始講道。河堤教會始於西元兩千年的「教會兩萬間、牧師兩千名、信徒兩百萬」計畫。(但令人不勝唏噓的是,二十年過去,進步台巴子神國的基督徒人數不增反減,反而還因人口負成長而越來越少。)
河堤教會當初落址於拜拜的香鋪店隔壁,基督教的招牌與香鋪招牌並列,造成奇景(台下大笑)。路過民眾不經問道,是誰倒了,是教會還是香鋪?
哎呀沒事,神的旨意,教會沒倒,裝潢一下就成了漂亮的教會了。
幾項河堤教會的事蹟:
一開始該教會人數極少,敬拜讚美的兄姊都是從不會彈琴彈BASS從零學到會。
河堤教會的高齡長輩做了很多個手工菜瓜布(還強調有機的喔!不用洗碗精就很好用!)(但那個菜瓜布是五顏六色的,真的好用嗎?),一邊聽牧師聊天一邊做,不一會兒就碰出了一疊菜瓜布出來。
因會友重病無法前來,會友及牧師帶著小朋友至醫院禮拜。
陳牧師兒子不小心從公園設施上摔下來,不幸骨折,但因骨頭斷裂得非常整齊,沒有碎掉,只需要醫生接回去就行,進急診手術室不用三分鐘就出來了。(聽起來很假,但是真的,陳牧師還放了X照片。)
我印象最深的是這個:有一會友因家中九十歲母親大壽,雖未皈依基督教,孝子請陳牧師至家中家庭禮拜,並私底下請託牧師替母親洗禮。牧師思忖洗禮為慎重大事,未篤定跟隨耶穌前不能隨意洗禮,遂偷偷打電話給老母親真實意願。
母:(台華語已自動翻譯)不要!九十幾歲了還洗甚麼禮?
即便如此,陳牧師準備洗禮用具至會友家中。禮拜結束,陳牧師小心翼翼地詢問是否想要洗禮?高齡母親竟同意了。於是在三名長老的見證下盡快完成了洗禮儀式。
大概就這些,再多我想不起來了。陳宇政牧師的講道以青壯年牧師來說算很好了。
隔週我去看了週報,心想教會長輩們不要再大撒幣了,你們這次一捐人家三個月的房貸都不用煩惱了。
24/11/24
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